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獣人 → Beast person
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獣人 → Beast person
獣人(じゅうじん、けものびと)は、伝承やフィクションに登場する、人型と他の動物の外見を合わせ持つ人物を指す。 → Thebeast person(Jyujin,Kemonobito)points ataperson type andtheperson having both appearance of other animals appearing in tradition andthefiction.
古くは民間伝承に現れ、神話学や人類学で論じられた。 → It was old and appeared inthefolklore and was discussed in mythology and anthropology.
更に現在では、これらに加えて小説・ゲーム・漫画・アニメ作品に登場し、サブカルチャーに於いて、特殊な地位を得ている。 → Appear inanovel, agame,comics, theAnimated Feature Film in addition to these and getaspecial position inasubculture more now.
英語ではtherianthrope(セリアンスロゥプ)、或いはtherianthropy(セリアンスロピィ) と呼ぶが、これはギリシャ語のtherion(野生動物)とanthrpos(人間)から来ている。 → It therianthrope(Seriansrowp)or therianthropy(Serianropye)in English,but this comes from therion(wild animal)oftheGreek and anthr pos(human being).
用語の学問的使用[編集] → Academic use[editing]oftheterm
民間伝承、神話学、人類学に於いて獣人とは人と他の動物の特徴を合わせ持つ人物を指す。 → Thealien from beast refers toaperson andaperson having boththecharacteristics of other animals in folklore,mythology,anthropology.
その最も良く知られているのが人狼(lycanthropy,ギリシャ語-lycos,狼、人・狼変身の専門用語)である。 → ;what is known best is person wolf (lycanthropy, Greek -lycos, wolf,technical term)ofaperson, thewolf transformation.
正確な意味でのlycanthropyは人狼のみを指すにも関わらず、他の動物へ姿が変わる事例にも頻繁に使われる。 → Though lycanthropy inanaccurate meaning points at onlyaperson wolf,it is spent fortheexample thatafigure turns into to other animals frequently.
また、この概念への更なる情報は人狼症を参照の事。 → In addition, thefurther information to this concept is reference foraperson wolf symptom.
人々が動物の姿に変わったり(獣化(じゅうか、けものか・theriomorphosis))、超自然的に他の動物の特徴を所有する事を信じる人々は、人狼症(ライカンスロウピィ、櫑患スピローピーピル)と呼ばれる。 → People turn intothefigure oftheanimal(abeast(Jyuuka,beast or theriomorphosis))and the people believing that ownthecharacteristic of other animals psychically are calledaperson wolf symptom(Raykanspierowpye).
この分類は精神病の一つの形だが、多くの文化人類学者が、これはシャーマン文化(ブードゥー教)の強い信仰の例であると指摘している。 → This classification is one form ofthemental disease,but many cultural anthropologists point out that this isanexample of strong faith oftheshaman culture(voodoo).
信仰が通常の生活に支障が出ない限り、社会的な特色から姿を変えられると言っている者等は病気では無いと精神医学の専門家は考えている。 → Thepsychiatrical expert thinks unless there isatrouble in faith in normal life if sick,and there are not people saying thatafigure is changed byasocial characteristic.
これは見知らぬ、他の文化と精神病の境目は不明瞭であり議論の的となっている。 → Unknown other culture andtheborder ofthemental disease are indistinct,and this is controversial.
ただ、神託を告げる際に一時的に人格が変わった様に見えるシャーマンは畏れられもしたが神聖視される事もあり、原始社会に於いては重要な役割を果たしている事も少なくなかった。 → Buttheshaman whomapersonality seemed to turn into was afraid of temporarily,but might be deified and did not rarely playanimportant role intheprimitive society whenItoldanoracle.
この傾向は時代と共に廃れ、適応の際、逸脱と見なされる様になっていく。 → This tendency becomes outdated withthetimes;in the case of adaptation considered to bethedeviation look good.
「二分心」等も参照の事。 → "Thetwo minutes hearts are reference,too".
先史時代、動物と人間の混ざったイメージは世界各地でみられ、アニミズムの延長等で信仰の対象となっていたと考えられている。 → Intheprehistoric age, ananimal andthehuman mixed image are seen in all parts of the world,and is extension oftheanimism;ofthefaith it is thought that was targeted.
「チャタル・ヒュユク遺跡」等の壁画には獣の特徴を持った人間が描かれる事があり、自然の力を借りようとした、何らかの儀式に基付くものと推測されている。 → It is supposed with one ofabasis spider belonging to in some kind of ceremonies wherethehuman being withthecharacteristic ofthebeast may be drawn onthefrescos such as"theremains of tea Tal Hyuk" and was going to ask for power of nature for.
古事記には、光る井から現れた生尾人(いくおびと)の記述がある。 → Toadescription of folk history,there isthedescription ofthestraight tail person which emerged fromtheshining well(Ikuwobito).
キリスト教圏でも、初期には土俗信仰とキリスト教が共存して、その様な偶像が崇拝されていた地域があったが、中世以降魔女狩りと同様に、獣人は「反キリスト・悪魔の取る姿」と位置付けられる様になり、人狼狩りや人狼裁判なるものが度々行なわれた。 → It wastheChristianity zone,but Christianity coexisted with folk customs faith early,and there wasthearea where suchanidol was admired,butthebeast person came to be placed with"thefigure whichanAntichrist, thedevil took" like witch huntingtheMiddle Ages later,andthething named person wolf hunting andtheperson wolf trial was often performed.
実際には人狼であるとされた、人々は麦角菌に感染したライ麦を食べて、幻覚や精神錯乱を起こしたものであると考えられている。 → Thepeople told to beaperson wolf eattherye which infectedaClaviceps purpurea,and it is really thought that causedahallucination andamental storm.
また、キリスト教圏以外の地域でも、動物等の精霊が憑依して獣化する獣憑き(けものつき)の伝承が世界各地に存在しており、インドや中国では虎憑き、中南米ではジャガー人間、また、日本に於ける狐憑き等、そのバリエーションは世界中に分布する。 → In addition, abeast thattheapparitions of a living person such as animals do satanophany inthearea excepttheChristianity zone and makeabeast possesses you,and tradition of(withthebeast)exists in all parts of the world,andatiger possesses you in India and China,andthevariation is distributed overthefox possession in Japanajaguar human being again all overtheworld in Central and South America.
主な獣人の一覧[編集] → List of main beast people[editing]
獣頭人身[編集] → Thebeast head body[editing]
エジプトの神々の多く(アヌビス、ホルス、セト、バステト等) → Most of Egyptian gods(Anubis,Horus,Seto,bus teth)
猫-猫将軍 → Cat-cat general
象-歓喜天、ガネーシャ → Elephant-guardian deity with an elephant head,Ganesh
牛と馬-神農、蚩尤、牛頭馬頭、ミノタウロス、ケンタウロス, 猿-狒狒、猩猩 → Acow and horse-Shinno,蚩尤,prison guard in hell,Minotaur,Centaurus monkey-baboon,heavy drinker
鳥-ガルダ、天狗(烏天狗、木葉天狗等) → Bird-Garda,long-nosed goblin(legendary crow-billed tengu,Konoha long-nosed goblin)
魚-半魚人 → Fish-half fish person
蜥蜴-リザードマン(蜥蜴人) → Lizard-lizard man(lizard person)
竜-龍人(ドラゴニュート) → Dragon-dragon person(Drago Newt)
コボルト(コボルトは元来ヨーロッパの伝承にある妖精だが、英語圏で発達したテーブルトークRPGに於いて、犬顔のイメージが定着した) → Co-bolt(theco-bolt wasafairy intheessentially European tradition,but,intheround-table discussion RPG which developed intheEnglish zone, theimage ofthedog face settled)
中世に想像された悪魔の多く(バフォメット、オセ、アンドラス等) → Most of devils imagined intheMiddle Ages(Bahometo,Ose,Andorra's)
動物の姿に変身する人間[編集] → Human being[editing]who transforms itself intothefigure oftheanimal
狼男、人虎 → Werewolf, Person tiger
キャット・ピープル → Cat people
UMAとしての獣人[編集] → Beast person[editing]as UMA
毛むくじゃら(毛で覆われた体)で直立二足歩行をするUMAを総称して獣人と言う事がある。 → UMA doing hairy(body covered with hair)vertical bipedalism may be calledabeast person collectively.
ビッグフット、雪男、野人、ヒバゴン等。 → Bigfoot,Yeti,person out of office,hiba Gon.
この意味で獣人の語を用いるのは、1955年の映画「獣人雪男」等で見られるが、1970年代以降、水曜スペシャルの「川口浩探検隊」シリーズによって、人口に膾炙される様になった。 → In this sense,it was seen in movie "beast person Yeti" of 1955 to usetheword ofthebeast person,but it came to be known to everybody on Wednesday intheafter 1970s bythe"Hiroshi Kawaguchi expeditionary party" series ofthespecial.
脚注[編集] → Footnote[editing]
^ 「けものびと」と読む場合、外見が、寄り人に近い事が多い。 → When read with^"Kemonobito",appearance is often near toagathering person.
^但し古事記には詳細な説明や絵が無い事により、様々に解釈されている。 → But it is interpreted variously by there not being explanation andthepicture that^is detailed toadescription of folk history.
関連項目[編集] → Item[editing]concerned
亜人 → Sub-person
ファーリー・ファンダム(ケモノ、獣) → Farley fan dam(beast,beast)
ケモロリ → Kemorori
ケモショタ → Kemosyota
人外萌え → Inhumanity fetish
汝は人狼なりや? → Thouaperson wolf?
TF(変身) → TF( transformation)
外部リンク[編集] → Outside link[editing]
TheWerelist → The Werelist
TheWereLibrary → The WereLibrary
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神話・伝説の人型生物 → Myth,legendary person type creature
サブカルチャー → Subculture
変身譚 → Writing Chengeing
「獣人」に関連した英語例文の一覧 - Weblio英語例文検索
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