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レッド・パワーによる主な抗議運動[編集]
1964年：「全米インディアン若者会議」による「フィッシュ・イン抗議行動」
ワシントン州でのインディアン固有の漁業権の剥奪法に抗議し、同州ヤカマ族の若者シド・ミルズ（Sid Mills）が、州内のあちこちでフィッシュ・イン（一斉に釣る）を指導し、座り込みを行った。運動はアシニボイン族のハンク・アダムスによって他州にも拡大された。
アダムスはこの座り込みの際に警官隊に銃撃されて重傷を負ったが、命を取り留めた。
1967年：スー族による「バックスキン・カーテン社への抗議と、キング牧師の平和行進への参加」
ローズバッド保留地の、穏健派の部族会議議長ボブ・バーネット（Robert Barnett）と、伝統派メディスンマンのヘンリー・クロウドッグ（Henry Crow Dog）、ジョン・レイムディアーら21人の男女が写真家リチャード・アードス（Richard Erdoes）の支援を受けてニューヨークへ出向き、バックスキン・カーテン社に対し、同社が行っている保留地からの野生動物の毛皮の無許可の乱獲行為に抗議。
同時にキング牧師の平和行進に参加、黒人の公民権運動団体と交流を行う。
1968年10月12日：「コロンブス・デー抗議」
サンフランシスコの「ベイエリア・アメリカインディアン問題評議会連合」が、イタリア系アメリカ人連盟主宰のコロンブス・デーを祝う祝典での寸劇で、コロンブス役の男性と打ち合わせ、彼のかつらを剥ぎ取ったもの。
イタリア人連盟にはこのブラック・ジョークは通じず、警官隊が招集され、にらみ合いになった。
1969年11月9日：「アルカトラズ島占拠事件」
モホーク族のリチャード・オークス（Richard Oakes）、サンテ・スー族の著名な詩人ジョン・トルーデル（John Trudell）らを中心とする「全部族インディアン」を名乗る69人のインディアン青年達が、本来インディアンの土地であったサンフランシスコ沖のアルカトラズ島に上陸、土地の権利とインディアンに対する連邦政府による条約確認を要求。
AIMのメンバーも支援要請を受けて参加した。
彼らは1868年にアルカトラズ島の余剰地をインディアンに返還するという条約が合衆国政府との間で結ばれたのにもかかわらず未だに履行されていないと抗議してアルカトラズ島の領有を宣言し、インディアンの文化センターにするとして1年半にわたり島を占拠した。
AIMのメンバー以外のインディアンや白人からも反響と共感を受け、一時は600人近くのインディアンが島にティピーを張るなどして移住した。
しかし電気・水道を政府に止められ、人数が減っていき、1971年6月11日にFBIと武装警官が一斉上陸。
強制退去が行われ、島に残っていた15人が逮捕された。リチャード・オークスは、翌年白人人種差別主義者に殺害された。
1970年：AIMによる「メイフラワー号抗議」
「ピルグリム・ファーザーズ上陸150周年記念の日」に、AIMのラッセル・ミーンズらがメイフラワー2世号に乗り込んで、マストにAIMの旗を掲げ、「プリマス・ロック」をトラック一台分の土砂で埋めて抗議したもの。
1970年：「オーガスタナ大学占拠」
サウスダコタ州の同大学が、インディアン学生のための援助金を不正に横領していることにインディアン学生達が抗議。
AIMも援助依頼を受けた。
1971年：「サンフランシスコ旧米軍基地占拠」
朝鮮戦争の際に、米軍が強制没収しミサイル通信基地としたインディアンの土地が放棄されていたものを、インディアンたちが教育施設建設を目的に返還要求したもの。
市教育庁の不当裁定を覆し、初のインディアン完全自治による短期大学「デガナウィダ＝ケツァルコアトル大学」がここに創設された。
1971年：「ミルウォーキー沿岸警備隊基地占拠」、「ミネアポリス沿岸警備隊基地占拠」、「ハリウッド映画の不当なインディアン像に対する抗議運動」
1971年8月：スー族AIMによる「ラシュモア山占拠」
8月24日、米国政府が「第二次大戦が終われば返す」として軍用地として接収したスー族の土地200万エーカーを、約束を反故にして返さず、国立公園に組み入れようとしていることに抗議し、3人のスー族女性が大統領の顔の彫られたラシュモア山で座り込み抗議したもの。
スー族AIMのリー・ブライトマンらがこれに支援参加し、スー族の土地から不法に米国政府が伐採した木材資源の総額支払い要求を含め、ブラックヒルズのスー族所有の確認を求めて、数ヶ月にわたりこれを占拠した。
1971年：AIMによるアリゾナ州での「独立記念日抗議行動」と「5マイル行進」
フラッグスタッフ市警察がパウワウの開催にかこつけて、300人ばかりのインディアン達を不当に無差別逮捕し、社会奉仕義務として独立記念日の祭典の後の清掃をさせていた慣習に対し、ホピ族、ナバホ族、プエブロ諸族の援護依頼を受けたAIMが抗議を行い、チカーノ運動とも共同してこの制度を廃止させた。
さらに同州のアホ市で、白人に銃撃されたインディアン少年フィリップ・サレホの捜査を要求し、5マイルの抗議行進を行った。
1972年3月6日：AIMによる「イエロー・サンダー殺害事件抗議行進」
2月にパインリッジ保留地でオグララ族男性イエロー・サンダーを面白半分に殺した白人グループの逮捕と捜査のやり直し、インディアンに対する法的保護を要求し、1万6千人のインディアンが集結。ネブラスカ州ゴードン市市庁舎まで、約1千人が太鼓を叩き、星条旗を逆さに掲げ、伝統衣装で抗議行進を行った。
ゴードンの白人達は、「西部劇」のようなインディアン達のいでたちにおびえ、恐慌状態となった。
1972年4月：AIMによる「オジブワ族漁業・狩猟権確認抗議」
オジブワ族の許可証なしに白人が保留地内で狩りや釣りをしていることに対する総勢200人による州自然資源局への抗議。
1972年11月2日：AIMによる、サンフランシスコからワシントンDCまでの「破られた条約の旅」と、「BIAビル占拠事件」
AIMは、10月3日、大統領選挙日に合わせて、ロサンゼルス、シアトル、サンフランシスコの三地点からワシントンDCに向け、200部族1500人からなるインディアンによる自動車キャラバン隊による抗議行進を行い、11月2日にワシントンDCに到着。
しかし、アメリカ内務省は彼らの受け入れを拒絶し、宿がなかったため、なりゆきで4000人に上るインディアン男女がBIA（Bureau of Indian Affairs、インディアン管理局）本部ビルに泊り込み、11月7日までの一週間にわたりバリケード占拠。
警官隊の包囲の中、連邦政府に対し、20項目の要求を行った。
主な項目は、「1869年のララミー条約に対する条約不履行の連邦政府による確認」、「アラスカインディアン部族から取り上げた400万エーカーの土地の返還」、「アラスカ以外のインディアン部族の総計1億エーカーの土地の返還」、「ワシントン議会での発言機会」、「メノミニー族とクラマス族の廃絶法案の撤回」、「オクラホマの絶滅認定された部族の再建」、「BIAの廃止」、「インディアンの宗教の保護」、「部族への統治権の返還」、「1950年代から実施されているインディアン根絶政策の撤回」などである。
この20項目の要求は、のちにAIMの基本綱領となった。また、AIMはBIA本部から、多数の部族議会とBIAの癒着、汚職の証拠書類を押収し、明るみに出した。
1972年：UAINEによる「メイフラワー号抗議」
ユナイテッド・アメリカ・インディアン・オブ・ニューイングランド（UAINE）のメンバーがピルグリムファーザーズの感謝祭に抗議し、メイフラワー2世号（Mayflower II）のイギリスの国旗をインディアン部族の旗にすり替えた事件。
1973年2月27日：AIMのメンバーによる「ウンデット・ニー占拠」
内務省BIA（インディアン管理局）の改革や保留地の実態調査などを要求して、AIMのメンバーがウンデッド・ニーを71日間に渡って武装占拠。
FBI、州警察、軍、BIAとの戦闘が起き、インディアン側に二人の死者が出た。指導者のひとり、スー族の「OSCRO（オグララ・スー権利組織）」の運動家ペドロ・ビソネット（Pedro Bissonette）は、12月にBIAによって射殺された。
ラッセル・ミーンズはBIAに背中から肝臓を打ち抜かれ重傷を負った。
また、AIMのレナード・ペルティエ（Leonard Peltier）は終身刑となり、無実が証明された今も投獄されている。
1974年：カナダインディアンによる「トノラ・パーク占拠」
カナダ政府に対する、カナダインディアンの権利回復抗議行動。
AIMも支援要請を受け、占拠に参加。
1975年1月1日：メノミニー族による「元修道院占拠」
メノミニー族戦士団が、部族から没収された土地と医療施設の代償に、ウィスコンシン州グレシャムの廃修道院の明け渡しを政府に要求。
砦となった修道院に35日間立てこもり、州は軍を派遣し膠着状態となった。AIMも参加。
仲介交渉人として、俳優のマーロン・ブランドも篭城に加わった。
1978年2月11日：「ロンゲスト・ウォーク」
BIA（インディアン管理局）によるインディアンの土地の開発に抗議して、サンフランシスコのアルカトラズ島からワシントンに向けて、400人以上のインディアン、白人、黒人、アジア人、日本人が4828キロ（3,000マイル）を行進したもの。
インディアン達は、ホワイトハウスの門前にティピーを建てた。ロンゲスト・ウォークは、「涙の旅路」などのインディアン強制移住の苦難を再現したものであり、デニス・バンクスが、ジム・ソープの業績を記念し、平和的な抗議行動として発案したもの。ジム・ソープの子供達も参加した。以後、現在まで毎年行われている。
レッド・パワーによる主な抗議運動[編集]
1964年：「全米インディアン若者会議」による「フィッシュ・イン抗議行動」
ワシントン州でのインディアン固有の漁業権の剥奪法に抗議し、同州ヤカマ族の若者シド・ミルズ（Sid Mills）が、州内のあちこちでフィッシュ・イン（一斉に釣る）を指導し、座り込みを行った。運動はアシニボイン族のハンク・アダムスによって他州にも拡大された。
アダムスはこの座り込みの際に警官隊に銃撃されて重傷を負ったが、命を取り留めた。
1967年：スー族による「バックスキン・カーテン社への抗議と、キング牧師の平和行進への参加」
ローズバッド保留地の、穏健派の部族会議議長ボブ・バーネット（Robert Barnett）と、伝統派メディスンマンのヘンリー・クロウドッグ（Henry Crow Dog）、ジョン・レイムディアーら21人の男女が写真家リチャード・アードス（Richard Erdoes）の支援を受けてニューヨークへ出向き、バックスキン・カーテン社に対し、同社が行っている保留地からの野生動物の毛皮の無許可の乱獲行為に抗議。
同時にキング牧師の平和行進に参加、黒人の公民権運動団体と交流を行う。
1968年10月12日：「コロンブス・デー抗議」
サンフランシスコの「ベイエリア・アメリカインディアン問題評議会連合」が、イタリア系アメリカ人連盟主宰のコロンブス・デーを祝う祝典での寸劇で、コロンブス役の男性と打ち合わせ、彼のかつらを剥ぎ取ったもの。
イタリア人連盟にはこのブラック・ジョークは通じず、警官隊が招集され、にらみ合いになった。
1969年11月9日：「アルカトラズ島占拠事件」
モホーク族のリチャード・オークス（Richard Oakes）、サンテ・スー族の著名な詩人ジョン・トルーデル（John Trudell）らを中心とする「全部族インディアン」を名乗る69人のインディアン青年達が、本来インディアンの土地であったサンフランシスコ沖のアルカトラズ島に上陸、土地の権利とインディアンに対する連邦政府による条約確認を要求。
AIMのメンバーも支援要請を受けて参加した。
彼らは1868年にアルカトラズ島の余剰地をインディアンに返還するという条約が合衆国政府との間で結ばれたのにもかかわらず未だに履行されていないと抗議してアルカトラズ島の領有を宣言し、インディアンの文化センターにするとして1年半にわたり島を占拠した。
AIMのメンバー以外のインディアンや白人からも反響と共感を受け、一時は600人近くのインディアンが島にティピーを張るなどして移住した。
しかし電気・水道を政府に止められ、人数が減っていき、1971年6月11日にFBIと武装警官が一斉上陸。
強制退去が行われ、島に残っていた15人が逮捕された。リチャード・オークスは、翌年白人人種差別主義者に殺害された。
1970年：AIMによる「メイフラワー号抗議」
「ピルグリム・ファーザーズ上陸150周年記念の日」に、AIMのラッセル・ミーンズらがメイフラワー2世号に乗り込んで、マストにAIMの旗を掲げ、「プリマス・ロック」をトラック一台分の土砂で埋めて抗議したもの。
1970年：「オーガスタナ大学占拠」
サウスダコタ州の同大学が、インディアン学生のための援助金を不正に横領していることにインディアン学生達が抗議。
AIMも援助依頼を受けた。
1971年：「サンフランシスコ旧米軍基地占拠」
朝鮮戦争の際に、米軍が強制没収しミサイル通信基地としたインディアンの土地が放棄されていたものを、インディアンたちが教育施設建設を目的に返還要求したもの。
市教育庁の不当裁定を覆し、初のインディアン完全自治による短期大学「デガナウィダ＝ケツァルコアトル大学」がここに創設された。
1971年：「ミルウォーキー沿岸警備隊基地占拠」、「ミネアポリス沿岸警備隊基地占拠」、「ハリウッド映画の不当なインディアン像に対する抗議運動」
1971年8月：スー族AIMによる「ラシュモア山占拠」
8月24日、米国政府が「第二次大戦が終われば返す」として軍用地として接収したスー族の土地200万エーカーを、約束を反故にして返さず、国立公園に組み入れようとしていることに抗議し、3人のスー族女性が大統領の顔の彫られたラシュモア山で座り込み抗議したもの。
スー族AIMのリー・ブライトマンらがこれに支援参加し、スー族の土地から不法に米国政府が伐採した木材資源の総額支払い要求を含め、ブラックヒルズのスー族所有の確認を求めて、数ヶ月にわたりこれを占拠した。
1971年：AIMによるアリゾナ州での「独立記念日抗議行動」と「5マイル行進」
フラッグスタッフ市警察がパウワウの開催にかこつけて、300人ばかりのインディアン達を不当に無差別逮捕し、社会奉仕義務として独立記念日の祭典の後の清掃をさせていた慣習に対し、ホピ族、ナバホ族、プエブロ諸族の援護依頼を受けたAIMが抗議を行い、チカーノ運動とも共同してこの制度を廃止させた。
さらに同州のアホ市で、白人に銃撃されたインディアン少年フィリップ・サレホの捜査を要求し、5マイルの抗議行進を行った。
1972年3月6日：AIMによる「イエロー・サンダー殺害事件抗議行進」
2月にパインリッジ保留地でオグララ族男性イエロー・サンダーを面白半分に殺した白人グループの逮捕と捜査のやり直し、インディアンに対する法的保護を要求し、1万6千人のインディアンが集結。ネブラスカ州ゴードン市市庁舎まで、約1千人が太鼓を叩き、星条旗を逆さに掲げ、伝統衣装で抗議行進を行った。
ゴードンの白人達は、「西部劇」のようなインディアン達のいでたちにおびえ、恐慌状態となった。
1972年4月：AIMによる「オジブワ族漁業・狩猟権確認抗議」
オジブワ族の許可証なしに白人が保留地内で狩りや釣りをしていることに対する総勢200人による州自然資源局への抗議。
1972年11月2日：AIMによる、サンフランシスコからワシントンDCまでの「破られた条約の旅」と、「BIAビル占拠事件」
AIMは、10月3日、大統領選挙日に合わせて、ロサンゼルス、シアトル、サンフランシスコの三地点からワシントンDCに向け、200部族1500人からなるインディアンによる自動車キャラバン隊による抗議行進を行い、11月2日にワシントンDCに到着。
しかし、アメリカ内務省は彼らの受け入れを拒絶し、宿がなかったため、なりゆきで4000人に上るインディアン男女がBIA（Bureau of Indian Affairs、インディアン管理局）本部ビルに泊り込み、11月7日までの一週間にわたりバリケード占拠。
警官隊の包囲の中、連邦政府に対し、20項目の要求を行った。
主な項目は、「1869年のララミー条約に対する条約不履行の連邦政府による確認」、「アラスカインディアン部族から取り上げた400万エーカーの土地の返還」、「アラスカ以外のインディアン部族の総計1億エーカーの土地の返還」、「ワシントン議会での発言機会」、「メノミニー族とクラマス族の廃絶法案の撤回」、「オクラホマの絶滅認定された部族の再建」、「BIAの廃止」、「インディアンの宗教の保護」、「部族への統治権の返還」、「1950年代から実施されているインディアン根絶政策の撤回」などである。
この20項目の要求は、のちにAIMの基本綱領となった。また、AIMはBIA本部から、多数の部族議会とBIAの癒着、汚職の証拠書類を押収し、明るみに出した。
1972年：UAINEによる「メイフラワー号抗議」
ユナイテッド・アメリカ・インディアン・オブ・ニューイングランド（UAINE）のメンバーがピルグリムファーザーズの感謝祭に抗議し、メイフラワー2世号（Mayflower II）のイギリスの国旗をインディアン部族の旗にすり替えた事件。
1973年2月27日：AIMのメンバーによる「ウンデット・ニー占拠」
内務省BIA（インディアン管理局）の改革や保留地の実態調査などを要求して、AIMのメンバーがウンデッド・ニーを71日間に渡って武装占拠。
FBI、州警察、軍、BIAとの戦闘が起き、インディアン側に二人の死者が出た。指導者のひとり、スー族の「OSCRO（オグララ・スー権利組織）」の運動家ペドロ・ビソネット（Pedro Bissonette）は、12月にBIAによって射殺された。
ラッセル・ミーンズはBIAに背中から肝臓を打ち抜かれ重傷を負った。
また、AIMのレナード・ペルティエ（Leonard Peltier）は終身刑となり、無実が証明された今も投獄されている。
1974年：カナダインディアンによる「トノラ・パーク占拠」
カナダ政府に対する、カナダインディアンの権利回復抗議行動。
AIMも支援要請を受け、占拠に参加。
1975年1月1日：メノミニー族による「元修道院占拠」
メノミニー族戦士団が、部族から没収された土地と医療施設の代償に、ウィスコンシン州グレシャムの廃修道院の明け渡しを政府に要求。
砦となった修道院に35日間立てこもり、州は軍を派遣し膠着状態となった。AIMも参加。
仲介交渉人として、俳優のマーロン・ブランドも篭城に加わった。
1978年2月11日：「ロンゲスト・ウォーク」
BIA（インディアン管理局）によるインディアンの土地の開発に抗議して、サンフランシスコのアルカトラズ島からワシントンに向けて、400人以上のインディアン、白人、黒人、アジア人、日本人が4828キロ（3,000マイル）を行進したもの。
インディアン達は、ホワイトハウスの門前にティピーを建てた。ロンゲスト・ウォークは、「涙の旅路」などのインディアン強制移住の苦難を再現したものであり、デニス・バンクスが、ジム・ソープの業績を記念し、平和的な抗議行動として発案したもの。ジム・ソープの子供達も参加した。以後、現在まで毎年行われている。